Descripción
Para iniciar este recorrido epistemológico, hay que situarse en los años 60 y 70, años en que surgen en América Latina autores como Aníbal Quijano, Paulo Freire, Orlando Fals Borda, Cornejo Polar, y otros, quienes van creando una corriente crítica y emancipatoria en la que convergen temas como Educación Popular, Comunicación Comunitaria y Popular, Teoría y Filosofía de la Liberación, Investigación Participativa, Heterogeneidad Cultural, disciplinas científicas que complejizan la realidad latinoamericana desde los actores de la subalternidad para fortalecer la filosofía andina en aras de transformar la realidad.
A este paradigma emancipatorio les une la posición crítica al conocimiento occidental y positivista. Se empezó a establecer un diálogo con los saberes andinos y sabidurías populares, reconociendo la heterogeneidad de las culturas y nacionalidades.
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